第1句，一枝紅杏出墻來，出處：葉紹翁《游園不值》。
“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”
原本這首詩寫的春日游園的所見所感，雖然詩人吃了個閉門羹，但是詩人并沒有白跑一趟。
因為詩人看到了墻邊的紅杏，通過這小小的一枝紅杏，就可以感受到滿園春色，感受到春光無限。
這是這首詩的妙處，以小見大，以點襯面，讓人們自行想象，味道更香。
但是呢，后面老百姓直接根據詩的字面意思，漸漸把“一枝紅杏出墻來”理解為婦女出軌。
墻，就像婚姻的圍城，有一種“里面的人想出來”的強烈暗示感。
但同時呢，墻代表了一種規矩，一種底線，一種道德規范。
出墻的紅杏，當然很艷麗，讓人看了很心動，但畢竟這是出墻之物，是不守規矩的。
所以，古人用“一枝紅杏出墻來”來形容不守婦道的女子，還是比較貼切的。
哪怕是現在離婚漸漸不被當一回事的現在，老百姓對這一句“紅杏出墻”也是十分欣賞，認為這句詩非常有靈性，一句話就概括女子出軌，真是妙不可言啊。
第2句，紅杏枝頭春意鬧，出處：宋祁《玉樓春·春景》。
“東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”
紅杏枝頭春意鬧，一句驚艷了千古。詞人宋祁因此得了個外號：“紅杏枝頭春意鬧尚書”，簡稱“紅杏尚書”。
為什么說這句詩好，王國維說，一個鬧字就境界全出。
古人講究煉字，一字之差，大有區別。紅杏枝頭春意鬧，就像我們平常說的鬧元宵，熱熱鬧鬧，氛圍無限，自然讓人感受很深。
第3句，少年不識愁滋味，出處：辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》。
第4句，為賦新詞強說愁，出處：辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》。
第5句，天涼好個秋，出處：辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》。
“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”
辛棄疾這首詞貢獻了三個千古名句，真的絕了！
少年不識愁滋味，少年是奮發向上的，少年是生機勃勃的，少年是憧憬無限的，所以，少年的心，飛揚沸騰，不會感受到愁的滋味。
但愁仿佛是人與生俱來的情緒，驀然回首，發現愁已深種。
所以，現代老百姓說“少年不識愁滋味”的時候，往往已經不再是少年，往往是帶有回憶的性質。
和辛棄疾一樣，一般都是被人生毒打后，飽含著愁緒的中年人與老年人，對著日影潭心，無限感慨說一句“少年不識愁滋味”，用以前的飛揚跋扈與肆無忌憚祭奠現在的滿腹牢騷。
為賦新詞強說愁，在現代漸漸被用在文學評論上。比如，很多小學生為了編作文，老是寫什么自己生病了，媽媽把他送醫院之類的故事，作為老師只能無奈送上一句“為賦新詞強說愁”的評價。
事實上，不只是小學生“為賦新詞強說愁”，很多成年人的作品同樣是為賦新詞強說愁。
比如說，大學生的畢業論文，說實話，絕大多數都是垃圾，都是毫無價值的廢紙，絕對都是“為賦新詞強說愁”。
再比如說，現在有不少人寫詩詞，詩詞的內容矯揉造作，缺乏真情，徒有形式，也是“為賦新詞強說愁”。
天涼好個秋，說的是天氣，說的是心情。
相對來說，天涼好個秋已經超越了說愁的低級階段，更有一種飽經滄桑、無力言說的感覺。
人在大喜的時候，往往會流眼淚。人在最悲痛的時候，反而哭不出來。
已經說不出痛苦，已經無法將內心真正表達，一句“天涼好個秋”，無限感慨，懂的人當然懂，不懂的人也不奢望他去懂。
因為，人生，就是如此，天涼好個秋！
第6句，春蠶到死絲方盡，出處：李商隱《無題》。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
我個人比較傾向于認為，李商隱的無題詩并不是愛情詩，而是希望得到理解的“訴求詩”，背后是有著個人身世的莫大感慨。
當然，把這些無題詩理解為愛情詩，相對來說更容易理解一些。
有趣的是，“春蠶到死絲方盡”這一句，漸漸脫離了愛情的范疇，成為了贊美老師的最有名詩句。
現在，只要是教師節，那大家腦海里浮現出來的，首先是一句教師節快樂，然后就是贊美老師“春蠶到死絲方盡”的節操。
雖然說，現在有不少老師也是“小和尚念經，有口無心”，純粹混飯吃，但絕大多數老師還是有道德有操守的好榜樣，值得人們贊頌。
春蠶到死絲方盡，確實非常契合老師的付出，表達了老百姓對于教師這個職業的敬畏之心，表達了老百姓對教師的理解與敬愛。
